前橋市上大屋町の稲荷塚古墳。


稲荷塚古墳は直径約２５ｍの円墳で、墳丘のまわりに周堀が巡らされていると考えられるので、それを含めると３０ｍを超える規模と推定されている。埋葬施設など内部は未調査だが、横穴式石室と考えらる。



墳丘上に稲荷神社が祀られているので稲荷塚古墳の名称として残っているが、一の鳥居（扁額）は「牛頭天王宮」。いわゆる天王社（八坂神社）。



二の鳥居は「稲荷大明神」。稲荷神社である。



墳丘上のお社は稲荷神社。


稲荷社の横に石宮がある。これが天王社（八坂神社）かな。

稲荷塚古墳は大胡町２５号墳とされているもの。旧大胡町には多くの古墳が確認されていたが、現在ではその形をとどめているものは稲荷塚古墳の他は、堀越古墳くらいになってしまっている。（堀越古墳は「前橋市堀越町・堀越古墳」参照）

安中市安中３丁目の旧安中町４号墳。


安中町４号墳は現状約３０ｍの円墳。街中のためそれなりに削平されている。墳丘上には稲荷神社が鎮座している。社殿下の石垣は後世のもの。稲荷神社（社殿）を建立する際に補強したと思われる。




稲荷神社の社殿直下に横穴式石室が開口している。石室は全長約８ｍ、羨道約３.５ｍ、玄室長約４.５ｍ、高さ約１.７ｍの両袖式で自然石乱石積み。



墳丘上の稲荷神社の由緒などは分からない。

みどり市笠懸町西鹿田の天神山古墳群３号墳。


天神山古墳群は、昭和５２年（１９７７年）の道路改修工事の際に発見された６基の古墳群。石室の形態が竪穴式と横穴式の双方確認され、前者は６世紀後半、後者は７世紀中頃の築造と推定される。

６基の内、現在３号墳のみ保存されており、昭和５８年（１９８３年）の調査で、竪穴式石室が確認されている。



すぐ上は墓地になっている。年代的に円墳だったと思うが、発見時には削平され墓地になっていたのだろう。

金網内に何があるのかと覗いて見たが、何？ 状態。３号墳の石室は全長２.１３ｍ、幅０.７ｍなので、どうやら石室が保存されているような気がする。


いろいろ調べてみたら「みどり市地域文化財総合整備計画」という資料内に発掘時の写真があったので借用しました。ちょっと見づらいけど。


内部から直刀３本が発見されている。発見された直刀は、岩宿博物館に保存されている。みどり市には古墳が２０基程度と少なく、出土品そのものが貴重である。こちらの写真はみどり市ＨＰから借用。

ちなみに、この墓地の向かって右端に前回の「来迎阿弥陀三尊笠塔婆」がある。
（「みどり市笠懸町西鹿田・来迎阿弥陀三尊笠塔婆」参照）

みどり市笠懸町西鹿田の久永山長昌寺。


長昌寺は天元元年（９７８年）慶範和尚の開山と伝わる。その後、寛永２年（１６２５年）に忠慶和尚の開山、当地領主の旗本・久永源兵衛重勝の開基で中興されている。創建から中興までの期間が長く、またその間の資料もなく、創建に関しては不明な点が多い。



本堂は天保１１年（１８４１年）に焼失、同１５年（１８４５年）の再建。昭和６２年（１９８７年）に大改修が行われている。

天保の火災により、当時の住職は７日間の「遠慮」という処罰を受けたとの記録が残っている。「遠慮」とは江戸時代の軽微な刑罰。現在の「謹慎」かな。



境内の大日堂。大日如来を祀る。由緒は不詳だが、境外にあったものを明治期以降に合併、境内に移している。

長昌寺の墓地には２基の古墳がある（長昌寺Ａ号墳・Ｂ号墳）。

Ａ号分は径１７ｍ、高さ２.５ｍの円墳で、７世紀前半の築造と推定される。墳丘を囲むように石仏や庚申塔が多数並べられている（もちろん後世の手による）。


墳丘上には五輪塔、層塔がある。


Ｂ号分は径２０ｍ、高さ２ｍの円墳で、６世紀後半の築造と推定される。


墳丘は削平されており、歴代住職の墓になっている。

地方を領有している旗本って、領地からむしり取るイメージしかなかったが、久永氏は長昌寺を開基しただけでなく、脇差し一振りを寄進している。その脇差しはみどり市の重文になっている。

みどり市笠懸町西鹿田の西鹿田中島遺跡。


西鹿田中島遺跡は縄文時代草創期（約１万３千年前）の集落遺跡。東日本における縄文時代の定住生活や、その具体的な内容を知る上で重要な遺跡として、平成１６年（２００４年）に国の史跡に指定されている。

現在は「西鹿田中島遺跡史跡公園」として整備されている。



集中部Ｃと土坑群との解説板があった。知識がなくよく分からないが、集中部Ｃと呼ばれる場所からは、長脚鏃（ちょうきゃくぞく：やじりの一種）などが見つかっている。

７５号土坑（写真）はフラスコ型で、木の実などの貯蔵に適した形をしているという。


第１１号住居跡。ここからは多縄文系土器や石鏃を作った時の未製品の石くずが見つかっている。




立派なガイダンス施設もある。史跡公園の来場者が休息できたり、西鹿田中島遺跡についてより深く学習できるよう史跡の解説、出土品や縄文時代草創期の景観を復元した展示模型、史跡の解説映像などが置かれている。

実際には中に入っていないので、中の写真はみどり市のＨＰから拝借してます。


遺跡から見た赤城山。赤城山は縄文時代には噴火も収まり、現在とほぼ同じ形状（裾野など）をしていたと考えられるので、縄文の人々もこの赤城山をみていたのかなぁ。なんて考えると感慨深い。

高崎市吉井町多比良の多比良古墳。地元では諏訪前古墳と呼ばれている。


多比良古墳は盛土が失われ、横穴式石室の石組だけが露出している。昭和１０年（１９３５年）の調査時には墳丘を有す約１２ｍの円墳だったようだ。




石室の全長は５.５４ｍ、玄室の長さ２.７ｍ、羨道の長さ２.８ｍ。石材加工は精巧な切石で、一部切組積み手法をとり入れた高度なものである。石材は牛伏砂岩。

築造年代は、埴輪を所有しないことや切石積み石室などの様相から古墳時代終末の７世紀代と考えられている。

最初に地元では「諏訪前古墳」と呼ばれていると書いたが、これは多比良神社（元は諏訪神社）の前にあるからだと思う。鳥居から約１００ｍくらいの所に、この多比良古墳はあるので。（多比良神社は「新堀城主・多比良友定の創建　ー多比良神社ー」参照）

高崎市下佐野町の漆山古墳。



漆山古墳は全長約７０ｍの前方後円墳であったと推定されるが、現在は前方部が大きく削平され、墳丘は東西３８ｍ、南北３１ｍ、高さ７.５ｍほどになっている。６世紀後半の築造と推定される。




埋葬施設は横穴式石室で後円部南側に開口している。凝灰岩を加工して造られており、全長７.８ｍ、玄室長３.７ｍ。内部から刀、鉄鏃の破片、金銅製の馬具などが出土している。

当地には６世紀後半に「佐野屯倉」が設置されており、その管理者が被葬者ではないかと考えられている。山名町の山ノ上碑や金井沢碑に刻まれる「佐野屯倉」「三家子◯」の文字との関連が窺われる。

漆山古墳は佐野古墳群の中心的古墳で、周りが住宅地になるなか地主さんの意向で何とか保存されてきた。平成２８年（２０１６年）に高崎市へ寄贈されている。

伊勢崎市東小保方町の東村４６号墳跡。


東村４６号墳は消滅し位置が不明確となっていたが、公園造成に先立つ調査で、その位置が再確認された。


４６号墳は調査部分からの推定だが、全長約４０ｍの前方後円墳と考えられる。前方部北側から円筒埴輪や人馬などの形象埴輪の破片が数多く確認された。（写真は解説板の古墳イメージ部分の拡大）



当然のことながら、古墳を偲ばせる遺構は何もない。


公園の名称は頼光塚公園。名前の由来は、公園から約１５０ｍ北側にある頼光塚からとっている。旧東村に現存する石造物の中でも最古の部類で、しかも不思議な伝説が残る貴重な文化財だからという。（頼光塚は「騎馬武者伝説　－頼光塚－」参照）

伊勢崎市三和町の丸塚山古墳。



丸塚山古墳は全長８１ｍの規模を誇り、後円部径５８ｍ、同高さ８ｍに対し、前方部前幅２６ｍ、同くびれ部幅４１ｍ、同長さ２７ｍ。後円部に対して前方部が幅、長さ、高さともに規模の小さい帆立貝式と呼ばれる前方後円墳である。５世紀後半の築造と推定される。

大正１２年（１９２３年）、昭和３０年（１９５５年）の２度にわたり発掘調査が行われている。その結果、箱形石棺が３個発見されている。石材は凝灰岩が２個、緑泥片岩が１個。時代を変え３人が埋葬されていたことになる（多分最初に１人、後に２人）。

ところで、古墳回りを一周したのだが、どこから見ても素人目には前方後円墳に見えない。また、開口部があるかなと思い墳丘に近づこうとしたが、周濠跡が田畑になっておりどうしても近寄れない。ちょっと残念だった。

吾妻郡東吾妻町三島の四戸の古墳群。


三島四戸地区には２０基以上の古墳が点在し、昭和３９年（１９６４年）にそのうち４基の調査がなされている。高麗尺を使用した６世紀末から７世紀前半の築造と推定されている。



１号墳は天井石はなく、細長い石室が剥き出しの状態。


全長約６ｍ、埋葬部長さ約２.５ｍ、幅約１ｍ。安山岩を用いた乱石積の袖無型横穴式石室。


２号墳。横から見ると円墳と思われるが規模は不明。



石室は全長約５.２ｍ、玄室約２.３ｍ、幅１.３ｍ、高さ１.６ｍ。安山岩を用いた乱石積の袖無型横穴式石室。



４号墳は天井石はなく、石室が剥き出しの状態。全長約４.２ｍ、埋葬部長さ約２ｍ、幅約７０ｃｍ。安山岩を用いた乱石積の袖無型横穴式石室。



３号墳は盛り土が失われ、天井石が剥き出しの状態。右側の側壁は崩れそうだ。天井石や奥壁は安山岩の巨岩を使用しており、１号・２号・４号より規模が大きい円墳。石室は全長約７ｍ、埋葬部長さ３.５ｍ、幅１.２ｍ、高さ１.６ｍ。


南側から見ると背後に岩櫃山がよく映えている。

１号、２号、４号はほぼ隣接しているが、３号墳は少し離れた１段高い所に位置しており、基本的にはすべて同構造と思われる。３号墳は道沿いにあるので見つけやすいが、他は道が細く分かりづらいところにある。

また、平成３０年（２０１８年）に上信自動車道吾妻西バイパス建設事業に伴う埋蔵文化財の発掘調査が行われ、弥生時代終わりから古墳時代にかけての住居跡や新たに１基の古墳が発見されている。直刀や鉄鏃の副葬品も確認されている。

高崎市貝沢町の五霊神社。



五霊神社は和田正信が相模国三浦から鎌倉権五郎景正の分霊を勧請し、赤坂の地に祀ったのが始まりという。正信は熊野神社（現高崎神社）を寛元元年（１２４３年）に勧請しているので、五霊神社の勧請も同年と考えられる。


石段前の灯籠は、平成２３年（２０１１年）の東日本大震災で倒壊したため、新たに奉納されたもの。




元禄８年（１６９５年）に時の高崎城主・大河内輝貞が高崎の鬼門除けとして現在地に遷座している。以来高崎城主の崇敬厚く、城主は毎年参内し領内の除災を祈願したという。


五霊神社の社殿は「五霊神社古墳」上に鎮座している。五霊神社古墳は約１５ｍの周堀を持つ前方後円墳だが、後円部は削られており現在は前方部のみ４５ｍが残っている。横穴式石室は角閃安山岩製で、副葬品も多数見つかっている。６世紀後半の築造と推定される。

五霊神社を勧請した和田正信は上野国和田氏の祖とされる和田義信か義国の子とされる。ついでに、ご祭神の鎌倉権五郎景正は平安時代後期の武将で、後三年の役（１０８３～８７年）時に右目を射らながら奮闘した逸話が残っている。伊勢崎市には景正を祀る五郎神社がある。さらについでに、景正の子孫からは白井長尾氏が出ている。

関連
　高崎神社　「高崎の総鎮守　－高崎神社－」
　上野国和田氏　「上野和田氏の館跡？　－和田の館跡－」
　五郎神社　「鎌倉権五郎景正を祀る　－五郎神社－」
　白井長尾氏　「白井長尾氏累代の墓　－空恵寺 その２－」

渋川市赤城町樽のいなり塚古墳。



いなり塚古墳は墳丘径約２０ｍの２段築造の円墳と考えられている。墳丘には河原石による葺石と幅１ｍほどのテラス面が見られる。築造は６世紀中期の榛名山噴火による軽石堆積から間もない頃と考えられ、利根川上流域の後期古墳とされる。

石室は現存全長６.１４ｍの自然石乱積の袖無型横穴式。埋葬部入口の天井には楣石が突出し、奥壁は２石の巨石から構成されている。石材には輝石安山岩の転石や壊石が使用され、壁面には赤色顔料が塗布されている。

しかし訪問時は雑草が生い茂り、石室開口部も覆われてしまっていたので、覗き込むことは断念。

高崎市倉渕町権田の長井石器時代住居跡。


長井石器時代住居跡は縄文時代後期の遺跡で、平らな石を巧みに敷き詰めた住居跡。標高５５０ｍにあり、約９度の勾配を持った南西向きの傾斜面に位置し、昭和２８年（１９５３年）に開田作業中に発見されている。



１辺３ｍの隅丸方形に石を敷き並べ、西側に張り出しを持つ柄鏡形の敷石住居である。中央には９０ｃｍ×６０ｃｍ方形の石囲炉がある。

炉の北西７０ｃｍほど離れたところにも方形の石組みを備えている。これは底面にも板石が敷かれており箱状になっているが、炉石のような火熱を受けた痕跡がなく、祭祀的な施設と考えられている。

住居内から壺状の土器、石棒片、磨製石斧などが出土している。

覆屋のガラス面に張り紙があり（１枚目写真参照）、そこには「マムシ注意」の文字が。覆屋周りは草が伸びており、けっこうビビりながらの見学だった。

渋川市北牧の中ノ峯古墳。



中ノ峯古墳は傾斜面に築かれた直径９ｍ、高さ１ｍの円墳。６世紀初めの榛名山噴火による火山灰層の上に造られ、６世紀中ころの榛名山噴火による軽石層に埋もれていた。地学上から築造年代の分かる貴重な古墳。




石室は自然石乱石積の袖無型横穴式で、全長５ｍ・埋葬部長３ｍ。人骨５体、直刀２口、銀製飾金具、鉄鏃、玉類などが出土している。

昭和５４年（１９７９年）軽石採取の際に偶然発見された。軽石層に埋もれていたため、きれいな原型をほぼとどめているのだが、季節がら草に覆われ残念ながらその形はよく分からず。草の枯れる秋から冬に訪れるのがいいと改めて認識。

渋川市小野子の八木沢清水縄文時代住居跡。


八木沢清水縄文時代住居跡は昭和５１年（１９７６年）に発見され、翌年の発掘調査により縄文時代から弥生・古墳時代に及ぶ住居跡、土坑などの遺構や石器・土器などの遺物が確認された。

特に、地表下１.５ｍの関東ローム層上面で発見された住居跡は、縄文時代草創期後半（約９０００年前）のもので、群馬県内最古の竪穴式住居と判明した。


住居は直径約５ｍのいびつな円形で、当時の地面から５０～６０ｃｍほど掘り込んで床面を作っている。床面には柱を立てたと考えられる直径２０ｃｍ、深さ３０ｃｍほどの穴が１６個あいている。

住居内に炉の跡はなく、また土が焼けた痕跡もないことから、まだ火をたく習慣（文化）が無かったことが分かる。

現在は標高４６０ｍの比較的高地だが、当時はもっと低地だったのではないかと思う。神流町の「恐竜の足跡」がある所が海だったといわれているので（１億年前の話だけど）。
（「恐竜の足跡！？　－神流町恐竜センター－」参照）

藤岡市鬼石の原古墳。


原古墳は直径９ｍの円墳で、墳丘には土がまったく使用されず石材のみで構築された珍しい古墳である。６世紀中ころの築造と推定される。


埋葬施設は全長約６ｍ（羨道約３ｍ、玄室約３ｍ）の横穴式石室で、天井石はなくなっている。

平成２０年（２００８年）に国道及び橋の付け替え工事に伴い発掘調査が行われ、ガラス玉、耳飾り、鉄鍬などが出土している。平成２３年（２０１１年）に元の位置から５０ｍ東の現在地に移築・復元されている。墳丘上部は既に失われていたので、古墳基底部のみの復元となっている。

Ｙ字路の三角地点にあり、隣は何回も寄ったことがあるセブンイレブン。でも、原古墳の存在にはまったく気がつかなかった。何で知ったかと言うと「ぐんま古墳探訪」に紹介されていたから。早速役にたった。（「『ぐんま古墳探訪』を買ってきた」参照）

渋川市金井の金井古墳。


金井古墳は山中の斜面に、榛名山の噴火により堆積した軽石層を切り開いて造られた山寄せ式円墳。直径約１４ｍ。古墳時代末の７世紀後半の築造と推定される。


石室は両袖型の横穴式で、天井と側壁の上部石は無くなっている。石材は角閃安山岩と自然石。石室は玄室と羨道の間に切石で造られた玄門がある。玄門には冠石が残っている。




玄室は最大幅が２ｍ、長さ２.３ｍ、高さは奥壁付近で２.１ｍ。羨道部は長さ長さ２.８ｍ、幅１.２ｍ。遺物は石室内から鉄釘や鉄鏃片、前庭部から須恵器大甕、有蓋短頸壺、土師器坏などが出土している。

思っていた以上に山の中だったので、不安になってしまった。けっこう鬱蒼としていて、昼間でも物音がするとビビる。でも、道路の舗装が比較的新しかったので、道さえ分かれば行きやすい。

渋川市北橘町小室の敷石住居跡。


小室敷石住居跡は、縄文時代中期末葉から後期初頭（紀元前２０００年ころ）の敷石住居跡である。居住部は東西３ｍ、南北３.３５ｍで、出入り口部は幅０.７ｍ、長さ２.３ｍ。


地面を浅く掘りくぼめ、床面に平らな石を敷きつめている。敷石は柱穴に沿ってほぼ６角形に敷かれており、中央に石組の炉が配置されている。

この敷石住居跡は、昭和４１年（１９６６年）に地元の少年が自然薯の穴を掘っているときに、土の中に石が並んでいるのを見つけたのがきっかけで、昭和４２年（１９６７年）に発掘調査が行われ、貴重な住居跡だと判明したもの。



北橘町真壁の北橘歴史資料館敷地内の「たちばな郷公園」に、小室敷石住居跡が実物大で復元されている。北橘歴史資料館は訪問済みだが、その時は館外には目が向かなかった。
（「渋川市北橘歴史資料館」参照）

渋川市北橘町箱田の木曽三柱神社。



渋川市北橘町下箱田の木曽三社神社の宮司争いが、箱田村・下箱田村間の争いにまで発展してしまい、木曽三柱神社は分祀という形を取り安政２年（１８５５年）に創建されたという。社伝では由緒が木曽三社神社と同様だったり、神社名が近しいのは本家争いの意味合いがあったのかも。（「名泉・湧玉が滾々と　－木曽三社神社－」参照）




本殿は将軍塚古墳の墳丘上にある。


将軍塚古墳は直径約２１ｍ、高さ約４ｍの円墳で、横穴式石室は旧北橘村で確認されている中では最大規模を誇る。将軍塚という名の由来は、木曽義仲が近江国粟津で討ち死に後、家臣とともに当地に落ち延びた３男・義基が、義仲の首と遺品を納めたからといわれる。



境内には池が造られ、芭蕉句碑などが建っている。

境内西側には箱田多目的集会所があり、そこは義基の墓と伝わる朝日塚古墳（円墳）を削平後建てられたものである。集会所前広場はゲートボール場になっており、行った日もお年寄りがゲートボールを楽しんでいたため、邪魔をせず写真も撮ってこなかった。

富岡市中高瀬の高瀬２６号古墳。



高瀬２６号古墳は盛土が失われており、主体部の横穴式石室の石材が剥き出しになっている。もとは径２２ｍの円墳で、その周囲に６ｍ幅の周濠が巡らされていたと考えられている。築造は７世紀と推定される。




南向きの横穴式石室だが、崩れてしまっているので詳細は不明。

桐渕住宅団地造成時に発掘調査されたようだが、よく潰されなかったと思う。周りは県営、市営の桐渕住宅団地で多くの古墳が消滅したらしいが、逆に石材が剥き出しだったので残ったのかも。

現在の中高瀬・下高瀬地区にまたがる桐渕古墳群には、４０基以上の古墳が確認されているが、現存しているのは数基である（素人のオレが古墳だと判断できるレベルのものは６基）。

富岡市中高瀬の粘土（ねばつち）山古墳。



粘土山古墳は２段造りの前方後円墳。しかし前方部は大きく削られている。そのため円墳と考えられていたが、昭和４５年（１９７０年）の調査で前方後円墳と判明している。また、周囲に堀が巡らされていたことも、併せて判明している。

もともとは全長６２ｍ、後円部径３９ｍ、最大幅４４ｍ、堀幅９ｍの大きさと考えられている。６、７世紀の築造と推定される。



主体部は南西に開口する横穴式石室だが、天井石が持ち去られており、石室の詳細は分かっていない。後円部も破壊が進んでいたが、近年保存のための整備が行われたようだ。

北側は道路に面しているが、周りはすっかり住宅街となっており、よく潰されなかったと思う。富岡市内では大きい部類に入るので、重文には指定されていないが保存されたのかな。

富岡市下高瀬の伊勢塚古墳（高瀬村３６号墳）。



伊勢塚古墳は直径約４２ｍ、高さ５.５ｍの円墳。

横穴式石室があるらしいが、南側（写真正面）には見当たらず。北側に回ってみたが、マンションの壁で見えず。２枚目の写真のように、横から墳頂に登ろうと思えば登れたのだが、ちょっと急いでいたのでパスした。実は、粘土山古墳を目指していていた際に、少し迷った時に見つけたので。

ところで、当地の旧字名が伊勢塚なので伊勢塚古墳なのか、伊勢塚古墳があるから旧字名が伊勢塚なのかは知らないが、名称が付いていることを考えると、もう少しよく見てくれば良かったかもしれない。

富岡市一ノ宮の太子堂塚（旅寝塚）古墳。



太子堂塚古墳は前方後円墳だが、後円部の大半は大きく削られているため、本来の大きさは不明。前方部は長さ３０ｍ、幅４０ｍ、高さ６ｍの規模を誇り、原形は全長７０ｍほどであったと推定される。

中心の主体部には横穴式石室があったと伝えられているが、既に破壊されている。また、前方部の周囲に２０ｍほどの周堀跡が認められる。

６世紀後半の築造と推定される。


前方部墳頂には、松尾芭蕉の句碑（左）と雲裡房の句碑（右）がある。芭蕉の句碑は、地元の俳人が雲裡房の指導のもと寛延４年（１７５１年）に建立したもの。「芭蕉翁　花の蔭　諷に似たる　旅寝かな」と刻まれている。太子堂塚古墳の別称である「旅寝塚古墳」は芭蕉の句から来ている。

雲裡房の句碑は、芭蕉の句碑造立に尽力した雲裡房を顕彰するために、宝暦１２年（１７６２年）に建立されている。雲裡房は渡辺雲裡房といい、松尾芭蕉の幻住庵を再興した俳人。宝暦１１年（１７６１年）に亡くなっているので、翌年に顕彰句碑が造立されたんだと思う。


墳頂にもうひとつ碑のようなものがあるが、なんだか不明。

太田市東今泉町の巌穴山（いわあなやま）古墳。


巌穴山古墳は、一辺３６.５ｍ（現存３０ｍ）、高さ約６ｍの方墳。墳丘４辺の方位が、それぞれ東西南北とほぼ一致している。また、幅８ｍの周堀が確認されている。築造は７世紀前半と推定され、太田市では唯一の方墳である。




南側に横穴式石室が開口している。石室は玄室と羨道の間に前室を持つ複式構造で、凝灰岩や自然石を使用している。石室の全長は約１３ｍ、玄室の高さは約２.７ｍ。

玄室内からは人骨片や土師器片、金環、刀装具、鉄釘が、羨道部から須恵器などが出土している。葺石、埴輪は見つかっていない。

なお、石室内からは「寛永通宝」も見つかっており、江戸時代には人の出入りが行われていたようだ。当然、盗掘されているということ。もしかして、寛永通宝は石室内から持ち出した宝物の「代金」として置いていったのか、などと想像してみた（笑）。

前橋市粕川町月田の鏡手塚古墳。



鏡手塚古墳は周堀を含めた最大長５０ｍの前方後円墳で、墳丘部分のみの長さは２８ｍ、後円部の直径は１７ｍ、高さは３ｍである。石室は後円部にあり、粕川系の安山岩の自然石を用いた乱石積み片袖型横穴式石室で、全長約６ｍ、最大幅１．３ｍ、高さ１．７３ｍである。

墳丘から人物、馬などの形象埴輪が、石室内部からは直刀五振の他、耳環、鉄鏃などが多数出している。

出土遺物、石室の形態などから、６世紀中ころの築造と推定される。

ちょっと面倒くさがって離れた写真しか撮ってない。（上の写真が南側から、下の写真は北側から）

前橋市粕川町月田の壇塚古墳。



壇塚古墳は二段に構築された円墳で、周囲を含めた直径は約４０ｍ、墳丘は直径２５ｍ、高さ４ｍ。６世紀後半の築造と推定される。

墳丘全面が人頭大の河原石を用いた葺石で覆われ、周堀は墳丘からやや離れて検出し、石室前に「渡り」を設けていた。



石室は粕川系の安山岩の自然石を用いており、乱石積み片袖型横穴式石室。全長７．４２ｍ、最大幅２．０５ｍ、高さ１．９ｍ。

石室開口部は、埋没防止のため土嚢が積んであるが、埋没しそうな雰囲気。石室内を覗いて見たら、崩落防止の鉄柱が見えた。（写真には写らなかったけど）

遺物は石室入口部から人物、馬、器材などの埴輪類、石室内から直刀三振、小刀二振、刀子、鉄鏃、耳環、玉類などが出土している。また、墳丘部からは家型埴輪や器材埴輪も出土している。

邑楽郡板倉町岩田の筑波山古墳。



筑波山古墳は全長５３．５ｍの前方後円墳。後円部の径３６ｍ、高さ４ｍ、前方部の最大幅は３６．５ｍ、高さ３．５ｍ。周堀を含めると７０．８ｍの規模を誇る。板倉町では最大規模。６世紀後半から７世紀前半の築造と推定される。

昭和８年（１９３３年）墳頂部に社を造る際に横穴式石室が見つかり、副葬品は銀象嵌円太刀、直刀、鉄鏃、金銅製耳環、瑪瑙製勾玉、水晶製切子玉などが出土した。

豊城入彦命の孫・御諸別王の墓との伝承がある。



後円部に鎮座する筑波山神社。元々は神明宮だったが、上記昭和８年の社造営時に筑波山神社を勧請・合祀し、以降筑波山神社とした。

素人目に見ると円墳にしか見えない。もっと遠目に見れば良かったのかもしれない。

前橋市今井町の今井神社古墳。


今井神社古墳は全長７１ｍの前方後円墳で、前方部幅５０ｍ、後円部径４４ｍである。昭和５５年（１９８０年）の調査によると、墳丘周囲には馬蹄形の周堀が巡り、これを含めると全長は約９０ｍになる。



多数の円筒埴輪も出土しており、墳丘上に配列されていた。主体部からは「組合せ式石棺」と思われる石棺の一部が掘り出されている。築造は５世紀と考えられている。




後円部には今井神社が鎮座している。今井神社は嘉禄元年（１２２５年）に天満宮の分霊を勧請。つまり菅原道真がご祭神。明治４０年（１９０７年）赤城神社を合祀し、今井神社となっている。


前方部には観音堂があり、利根左岸十三仏の内の観音様が祀られている。

かつては今井神社古墳を中心に２７基の古墳があったと言うが、現在はほぼ消滅してしまっている。