渋川市横堀の大鳥神社。



大鳥神社の由緒は不詳。ご祭神が日本武尊であることから、和泉国一宮である大鳥大社からの勧請と推定される。吾妻郡を中心に群馬県内には日本武尊の伝説が多数残されており、当地にも何らかの伝承があるのかもしれない。

例えば吾妻川の対岸にあたる東吾妻町の奥田白鳥神社は、日本武尊が東征のおり休息された場所だとされる。また、安中市の飽馬神社は日本武尊が乗馬に飽きて、馬から降り休息した場所だとされる。（「東吾妻町・奥田白鳥神社」「日本武尊伝説　ー飽馬神社ー」参照）


石段途中の灯籠には安永２年（１７７３年）の銘があった。



社殿の建立年などは不明。



天満宮（写真上）などの境内社・末社群。



境内の日露戦役紀念碑と支那事変・大東亜戦争記念碑。いずれも昭和５８年（１９８３年）の建立（日露戦役碑は再建）。戦没者供養塔である。



訪問時、ちょうど神社隣りの畑に生えている柚子を収穫している方がいた。写真では分かりづらいが撓わに実っており、「少し持っていけ」とくださった。もうすぐ冬至なので、お風呂に入れて柚子湯にしよう。

渋川市横堀の大山祇神社。



横堀大山祇神社の由緒は不詳。明治４０年（１９０７年）までは十二神社と称し、地元の方々は十二様と親しみ崇敬してきた。

鳥居は明治２８年（１８９５年）の建立。扁額は「祗」（つくりの氏の下に一本棒）になっている。



現在の社殿は平成４年（１９９２年）の建立。旧社殿は寛保３年（１７４３年）の棟札が残されている。横堀地区は寛保２年（１７４２年）に大火に見舞われていることから、大山祇神社も被害に逢い翌年再建されたのではないだろうか。


神楽殿も平成４年（１９９２年）の建立。春と秋の例祭には太々神楽が奉納される。



境内社・末社群。塔形式は金比羅大権現。


社殿裏の大藤。高さ（長さ）２３.３ｍ、目通り３.４ｍ、根元周り４.４ｍ。樹齢は約２７０年とされる。以前は榎２本、杉２本、イチョウ１本の計５本に巻き付いていたが、榎が枯れ樹勢が衰えてきたため平成４年（１９９２年）に藤棚を設置し現在の景観となった。

大藤は横堀宿の度々の大火を免れてきたとあるが、推定樹齢から逆算すると寛保２年の大火後に植樹された計算になる。横堀宿が何度大火に見舞われたのか知らないが、寛保２年以後の大火を免れたってことかな。

渋川市、吉岡町、榛東村

渋川市
渋川市白井・城山不動尊
渋川市白井・神明宮 ＆ 明蔵院跡
渋川市白井・白井宿 その２
渋川市白井・白井宿
白井長尾氏の築城　ー白井城址ー
渋川市内最古の石鳥居　－八木原諏訪神社－
旧子持村最古の道しるべ　－三国街道の道しるべ－
利根川の断崖上に鎮座　－上白井厳島神社－
藤原季長の屋敷神　－作間神社－
小野金善の天之御中主像を祀る　－七社神社－
渋川市・祖母島のキンモクセイ
武内宿禰がご祭神　－武内神社－
白井長尾氏の祖・長尾清景の創建　－金井八坂神社－
旧長尾村吹屋地区の総鎮守　－白井愛宕神社－
豊城入彦命の創建？　－中村早尾神社－
小林源八作の本殿彫刻　－半田早尾神社－
渋川市・辰巳稲荷神社
白井城主・長尾憲景の開基　－玄棟院－
渋川市・満行山泰叟寺
上野国五之宮？　－若伊香保神社－
渋川市有馬・渠口神社
恵心僧都作の聖観音像　－神宮寺－
渋川市埋蔵文化財センター
渋川市北橘町・厄除け観音別所堂
江戸時代の年貢貯蔵庫 その３　－小室郷蔵－
男性助産師・石田伍助の供養塔
渋川市北橘町・応永１５年の宝篋印塔
渋川市赤城町・いなり塚古墳
円形の句碑・齋坊塔（花塚）　－御前神社－
渋川市・大宮姫神社
渋川市白井・玉椿の道祖神
渋川市・松原の道しるべ
利修仙人伝説　－鳳来寺峯薬師堂－
溝呂木の大ケヤキ　－溝呂木諏訪神社－
渋川市北橘町・上箱田の大クワ
白井長尾氏累代の墓　－空恵寺 その２－
角田無幻道人の遺髪塚
盗品除けの神　－千石稲荷神社－
特殊機構の廻り舞台　－上三原田の歌舞伎舞台－
旧子持村最古の神社建築　－中郷菅原神社－
渋川市・中ノ峯古墳
渋川市・人助けのカヤ
賑貸感恩碑　－興福寺－
絵師・根本常南の墓
群馬県最古の竪穴式住居　－八木沢清水縄文時代住居跡－
白井長尾氏家臣・飯塚大学の石堂
宮大工・岸豊後守積保の墓
渋川市・如意山良珊寺
永享の五輪塔　－千音寺跡－
漢学者・堀口藍園の墓
高橋蘭斎の墓　－遍照寺－
渋川郷学の祖・吉田芝渓の墓
渋川市・下郷の子育地蔵
渋川市・下郷の大クワ
文安の薬師石堂　－渋川・延命寺－
金島の浅間石 ＆ 中村の浅間石
山寄せ式円墳　－金井古墳－
渋川市北橘町・赤城山雙玄寺
渋川市北橘町・八崎の立石
天井の間引き絵　－角谷戸薬師堂－
渋川市北橘町・東円山観音堂
渋川市北橘町・小室敷石住居跡
渋川市北橘町下南室・赤城神社
木曽義仲の首塚（？）上に鎮座　－木曽三柱神社－
首飾りの古墳人　－群馬県埋蔵文化財調査センター・発掘情報館 その２－
渋川市津久田・人形舞台
敷島のキンメイチク（金明竹）　－上の森八幡宮－
渋川市津久田・赤城護国神社
渋川市津久田・鏡の森歌舞伎舞台
関口文次郎の本殿彫刻　－渋川市津久田・赤城神社－
静寂の古社　－子持神社－
新田一門・大島氏の墓　－大島家墓地の石堂墓石－
非思量庭（えもいわれぬ◯◯◯のお庭）　－福増寺－
永岡形部左衛門の墓　－興禅寺 その２－
三原田の宝篋印塔群　－興禅寺－
北牧の氏神様　－若子持神社－
山崎石燕の墓と鳥酔翁塚　－雙林寺 その２－
江戸時代初期の農家造り　－旧入沢家住宅－
渋川市・虚空蔵塚古墳
渋川市・横堀宿の三国街道一里塚
渋川金井宿の分水石と滝不動
旧塩川温泉・湯前薬師石堂
大自然の芸術作品　－かに石甌穴－
三国街道金井宿本陣跡
里見義秀の供養塔？　－金蔵寺－
断崖の懸崖造り御堂　－岩井堂観世音御堂－
日本のポンペイ その２　－中筋遺跡－
武田信玄の愛馬を供養　－駒形社－
日本のポンペイ　－黒井峯遺跡－
群馬県埋蔵文化財調査センター 発掘情報館
甲（よろい）を着た古墳人　－群馬県埋蔵文化財調査センター－
上野国四之宮　－渋川・甲波祝禰神社－
伊香保森林公園・わしの巣風穴
佐渡奉行街道の道しるべ　その２
滝沢石器時代遺跡
勝保沢の十一面観音堂　－宗玄寺－
渋川市赤城歴史資料館
名泉・湧玉が滾々と　－木曽三社神社－
北橘のシンボルタワー　－佐久発電所－
渋川市北橘歴史資料館
渋川市上白井・空恵寺
雙林寺の七不思議　－雙林寺－
本多氏ゆかりの寺　－源空寺－
真光寺の重要文化財
聖獣が一番印象に残った　－真光寺－
渋川氏の祖・義顕の創建　－渋川八幡宮－
水澤観音　－水澤寺－
閉館中でした　－旧ハワイ王国公使別邸－　　　
伊香保御関所（伊香保口留番所）
断崖絶壁の山城　－長井坂城跡－
伊香保温泉の石段を最後まで登ると・・・　－伊香保神社－


吉岡町
葛原親王の創建？　－小出神社－
馬場重久の顕彰碑　－北下諏訪神社－
桃井尚義の創建？　－大藪八幡宮－
伝・桃井直常の墓 その２　－金剛寺跡－
伝・桃井直常の墓　－桃井塚－
鬼面石祠　－下八幡宮－
雨乞い祈願の霊験碑　－大宮神社－
養蚕家・馬場重久の墓
伊香保 おもちゃと人形 自動車博物館
三国街道の一里塚
伊香保（水沢）街道野田宿・森田宗家
佐渡奉行街道の道しるべ
空から飛来した観音様　－矢落観音－
葺石がすご過ぎ（笑）　－滝沢古墳－
珍しい正八角形墳　－三津屋古墳－
吉岡・南下古墳群　その４　－Ｅ号古墳＆Ｆ号古墳－
吉岡・南下古墳群　その３　－Ｃ号古墳＆Ｄ号古墳－
吉岡・南下古墳群　その２　－Ｂ号古墳－
吉岡・南下古墳群　その１　－Ａ号古墳－
伊香保神社の里宮　－三宮神社－
用水路にある発電所　－天狗岩水力発電所－


榛東村
石原流の社殿彫刻　－宿稲荷神社－
十二神将が護る厨子　－榛東村・東光寺－
榛東村・御堀地蔵堂の板碑
桃井氏の居城　－桃井（西）城跡－
最澄の創建、真雅の改宗　－字輪寺－
弁慶の遺書　－黒髪山神社 その２－
旧新井村の守護神　－榛東村・新井八幡宮－
道元の典座教訓像　－宮昌寺－
奈良時代の創建　－聖宮神社－
有栖川熾仁親王がご祭神　－有栖川宮神社－
相馬山信仰　－黒髪山神社－
群馬の創作こけし　－卯三郎こけし－
平（千葉）常将を祀る　－常将神社－
五重塔がある！　－柳沢寺－
意外に楽しめる　－榛東村耳飾り館－

渋川市白井の城山不動尊。


城山不動尊の創建は不詳。白井城の櫓台跡に鎮座しているので、白井城が廃城となった元和９年（１６２３年）以降となる。ここは不動塚古墳と呼ばれる円墳で、直径２０ｍ、高さ５ｍ。白井城の櫓台として使用されていたため、古墳として見れば改変されている。


現在のお堂は大正１２年（１９２３年）の建立。地域住民の疫病退散を祈願してのもの。


不動明王像は像高５０ｃｍの木製で、元文４年（１７３９年）の造立。施主（願主）は沼田出身の高野源六吉春、仏師も沼田出身の金子右門近慶。



境内の納経塔は享保７年（１７２２年）、宝篋印塔は元文４年（１７３９年）の造立。

不動明王像や境内の遺物から考えるに、不動堂の創建は江戸中期の享保・元文年間（１７１６～４１年）と推定される（個人的意見）。

渋川市白井の神明宮と明蔵院跡。


白井神明宮は文治年間（１１８５～９０年）の創建と伝わる。この地域はもともと伊勢神宮の御厨地であったため、神明宮が勧請されたと考えられる。その後、１５世紀前半に白井城が築城され、城下町（白井宿）が形成されると、白井宿の鎮守となり住民からの信仰も厚くなった。

白井城の土塁・切岸上に鎮座し、白井宿から石段が築かれている。



質素な社殿で、地域の神社といった感じ。元禄年間（１６８８～１７０４年）の記録でも社地は１２０坪（約４００平方ｍ）とあり、それほど広いというわけではない。


当地には白井神明宮の別当寺であった長福山明蔵院があった。明蔵院は「白井城三院」と呼ばれた寺院のひとつ。明治初年の神仏分離、廃仏毀釈などの影響により廃寺となっている。明治６年（１８７３年）には廃寺となった明蔵院を使用し、白井小学校が開校している。しかし明治３１年（１８９８年）の白井町の大火により焼失している。

現在は神明宮への石段下に墓地が残るのみである。墓地には石碑が多数建立されている他、金井家（白井宿の叶屋）の墓などがある。

ちなみに「白井城三院」とは、長福山明蔵院、留趯山多聞院、金光山玄棟院の３寺。明蔵院だけでなく多聞院も廃寺となり、現在寺院として残るのは玄棟院のみである。

関連
　「白井長尾氏の築城　ー白井城址ー」
　「渋川市白井・白井宿」
　「白井城主・長尾憲景の開基　－玄棟院－」

渋川市白井の白井宿の２回目。
今回は宿内の石造物などの紹介。（歴史や町並みは「渋川市白井・白井宿」参照）


白井宿の北の入口にあたる北木戸口すぐにある「清水下の地蔵尊」。享保元年（１７１６年）の造立で、総高２３０ｃｍの大型比丘形。子どもの夜泣きに効くとのことから、願をかける家が多くあった。


同じく北城戸口に鎮座する琴平宮。総高１５１ｃｍの石宮は、信州・木洗馬の渡辺門司郎の作とされる。


天台宗の学僧・尭恵法印の歌碑。文明１３年（１４８６年）に白井城に立ち寄った尭恵が、歌の会で詠んだ「月と共に神を詠む」と題した歌。

尭恵は諸国を巡り「善光寺紀行」「北国紀行」などの紀行文を著している。白井城に立ち寄ったのは、この「北国紀行」として著された旅の途中である。


白井町の道しるべ。白井堰の傍らに建てられており、高さ１７０ｃｍ・幅３８ｃｍである。建立は江戸末の嘉永２年（１８４９年）。



寛永元年（１６２４年）薬師の井戸掘削中に、底にまばゆく光る虎にまたがる薬師如来像が見つかった。この薬師如来像を「虎薬師」と名付け、お堂を建てて祀ることとした。以来、薬師の井戸は涸れることなく、現在も多くの家で使われている。


羅漢水の塔（法華経供養塔）。白井宿は水利の便が悪かったため、薬師の井戸・延命水の井戸が掘られていたが、それだけでは宿全体の飲料水としては不足していた。そこで叶屋（金井氏）が私財を投じ、寛政７年（１７９５年）に掘ったのが羅漢水の井戸。井戸の成功を祈り十六羅漢の供養を行ったことから「羅漢水」と命名された。

また雙林寺３７世・玉州大泉が「羅漢井記」を記したことから、それを刻んだ法華経供養塔を寛政１１年（１７９９年）に建立している。


万葉歌碑。「利根川の川瀬も知らず直渡り　波に逢ふのす逢える君かも」。


地蔵尊石堂。北向に建てられているので北向地蔵尊と呼ばれる。建立は延享３年（１７４６年）。北向きなのは町への入口（木戸口）が、地蔵尊から見て北にあるからといわれる。総高２９６ｃｍ。

江戸末に他所に遷されていたが、明治１１年（１８７８年）の元の場所に再建（再遷座）している。

渋川市白井の白井宿。



白井宿は「宿」と呼ばれているが、その西山側にあった白井城の城下町として形成されている。（白井城は「白井長尾氏の築城　ー白井城址ー」参照）

白井は吾妻川と利根川が合流し、それぞれの街道が四方に交差する交通の要所であったため、武田氏や上杉氏、北条氏が白井城をめぐり攻防を繰りひろげた。天正１８年（１５９０年）徳川家康の関東入府により白井藩となり、本多康重・松平康長・井伊直孝・西尾忠永・本多紀貞と藩主が変わったが、元和９年（１６２３年）に廃藩。

寛永元年（１６２４年）からは旗本領として分割されたが、旧城下町は六斎市の立つ市場町として栄えている。これは先にも書いたように交通の要所（利根川・吾妻川の海運も含め）で、利便性が良かったため。

取り扱われた品目は麻・繭糸・木綿・真綿・煙草・塩・茶・米など多岐に渡り、商圏は３郡２４村に及んだといわれる。元禄１３年（１７００年）には酒蔵も５軒あった。経済の発展とともに宿場町のように賑わったので「宿」と呼ぶ者もいた。そのため白井宿と呼ばれるようになったとされる。




町並みの中央には白井堰があり、雨水などの排水溝の役割を果たしている。


堰に沿って複数の井戸がある。薬師の井戸（写真）は寛永元年（１６２４年）に掘られた最初の井戸。枯渇したことがないとされ、現在も多くの家で使用されている。他は宝永年間（１７０４～１１年）、寛政７年（１７９５年）の江戸時代以外にも、明治や昭和に掘られた井戸もある。


白井宿は過去３度（江戸期２回、明治）大火に見舞われ、家並みの大半が焼失し遺構もほとんどなくなっている。土蔵造りの家並みが残っているのは２軒のみである。

現在は堰に沿って八重桜が植栽され、春には綺麗な花を咲かせる。それに合わせ、毎年４月には戦国武将などの衣装を身にまとった武者行列が行われる他、農産物・特産品を販売する六斎市が開催される（白井宿八重ざくら祭り）。

今年の八重ざくら祭は新型コロナ禍のため中止だったが、来年はどうだろう？

渋川市白井の白井城址。



白井城の築城時期は不明だが、南北朝期に長尾氏７代・忠景が白井を領し、白井長尾氏を継いだ景仲が築いたとされる。景仲が家督を継いだのが応永８年（１４０１年）で没年が寛正４年（１４６３年）なので、築城は１５世紀前半あたりとなる。

その後、戦国時代に入ると白井長尾氏は武田氏、北条氏の配下となったが、天正１８年（１５９０年）豊臣秀吉の北条攻めで没落。徳川領となると白井藩の居城となるも、元和９年（１６２３年）白井藩の廃藩とともに廃城となっている。



本丸跡。土塁を巡らせている（一部石積み）。戦国時代の遺構ではなく、本多氏入部以降に整備された形状と考えられている。

平成１６年（２００４年）に本丸部分が旧子持村（現、渋川市）の史跡に指定されたため、よく整備・保存されている。




素人目にも堀や土塁の形状がよく分かる。


堀は基本的に空堀だが、本丸前方東側の三日月堀は白井城唯一の水堀。これは武田氏築城法によって築かれた名残といわれる。

白井宿側から上って行ったので、二の丸・三の丸方面へは行っていないが、現在は農地化している。

中之条町、長野原町、草津町、嬬恋村、東吾妻町、高山村

中之条町
中之条町市城・仏体山宗福寺
中之条町平・北野山林昌院
中之条町大塚・大塚観音堂
中之条町・北向三十三番観世音
若山牧水の歌碑　－旧大岩学校－
僧・空閑の墓
明治時代の小学校建築　－旧五反田学校－
伊勢の森　－中之条町・伊勢神宮－
小渕恵三元首相の銅像　－中之条町ツインプラザ－
中之条町・桃瀬の水牢跡
妙全杉　－龍沢寺－
日本国道最高地点　－国道２９２号渋峠付近－
小渕恵三元首相の墓　－林昌寺－
観音を巨木が囲む清見寺　－清見寺－
中之条祇園の絵馬　－稲荷石稲荷神社－
南北朝期の宝篋印塔　－宗本寺－
日本武尊を祀る その２　－吾嬬神社－
第四十五番の金銅善光寺三尊仏　－善福寺－
明治時代の旅人宿　－白井屋－
通称「カクイチ」　－町田家住宅－
嵩山を祀る里宮　－吾妻神社－
日本最古の養蚕農家住宅　－冨澤家住宅－
眠る男？？？　－伊参スタジオ公園－
嵩山（たけやま）が御神体　－親都神社－
中之条のシンボル　－嵩山（たけやま）－
見事なまでの廃れっぷり　－薬王園－
変化する水面（みなも）　－四万川ダム/奥四万湖－
病魔退散の薬王水　－薬王寺－
四万温泉・日向見薬師堂
水量が多くて良く見えませんでした　－四万の甌穴－
中之条町・歴史と民俗の博物館Ｍｕｓｅｅ（ミュゼ）


長野原町
浅間山天明の大噴火の供養石地蔵　－雲林寺－
現在も残る草軽電鉄の駅舎　－北軽井沢駅舎－
北軽の滝　－浅間大滝 ＆ 魚止めの滝－
八ッ場ダム広報センター　－やんば館－
火山について楽しく学べる？　－浅間火山博物館－


草津町
草津温泉・伊勢宇橋の碑
草津温泉・泣き燈籠
エメラルドグリーンの酸性湖　－草津白根山・湯釜－
草津温泉・白旗源泉と頼朝宮
平九塚と皇大神宮
木曽義仲の「残党」の伝説　－武具脱の池－
草津温泉の碑　その３
草津温泉の碑　その２
草津温泉の碑
草津ビジターセンター
草津温泉・西の河原公園　　　
芸術家ねぇ～（笑）　－片岡鶴太郎美術館－
日本相撲協会・草津相撲研修道場
日本武尊を祀る　－白根神社－
酸性河川の中和施設　－草津中和工場－
草津温泉の動物園　－草津熱帯園－
日本温泉三大薬師　－光泉寺－
草津温泉の学習　－草津温泉資料館－
草津の恩人・ベルツ博士　－ベルツ記念館－
イチロー・松井の実使用品を展示　－ベースボールスター博物館－


嬬恋村
埋没した寺院　－延命寺跡－
生死を分けた１５段　－鎌原観音堂－
嬬恋郷土資料館


東吾妻町
東吾妻町・萩生浅間神社
源頼朝も参拝　－須賀尾諏訪神社－
東吾妻町・佐奈神社
源義家が戦勝祈願　－一宮神社－
東吾妻町・五町田三島神社
東吾妻町・松谷神社
真田信利寄進の鳥居　－川戸浅間神社－
岩櫃城主・斎藤憲行の創建　－岩井白山神社－
鹿島のご神水　－植栗鹿島宮－
富豪・加部安左衛門寄進の石灯籠　－畔宇治神社－
源頼義・頼朝も参拝した古社　－吉岡神社－
東吾妻町・平五良観音の大杉
東吾妻町・四戸の古墳群
東吾妻町・行沢の木造馬頭観音立像
東吾妻町・新巻菅原神社
東吾妻町・岩井の背高地蔵
東吾妻町・三島鳥頭神社
神代杉　－矢倉鳥頭神社－
東吾妻町・福聚山応永寺
東吾妻町・太田神社
東吾妻町・へそ岩
東吾妻町・小泉白鳥神社
東吾妻町・奥田白鳥神社
東吾妻町・柏原の宝篋印塔
代官・岡上景親の創建　－岩久保観音堂－
岡上生祠　－岡崎榛名神社－
ハート形土偶出土地
東吾妻町・大宮巌鼓神社
茅葺の本堂　－長徳寺－
富豪・加部安左衛門の屋敷跡　－大運寺－
吾妻太郎行盛の首級を祀る　－川戸神社－
斎藤憲広の怨念？ 善導寺の怪火　－東吾妻町・善導寺－
武田勝頼の御殿を移築？　－顕徳寺－
吾妻太郎行盛の墓　－長福寺－
日本名水百選「箱島湧水」
未来のエネルギー？　－吾妻バイオパワー－
東吾妻町・甲波宿禰神社
澄んだ水とは裏腹に・・・　－水牢跡－
残念ながら枯死寸前　－原町の大ケヤキ－
日本武尊が植えた？　－神代杉－
苦労して登ったわりには・・・　－仙人窟－
国定忠治終焉の地　その３　－とまどいの松－
国定忠治終焉の地　その２　－処刑場跡－
国定忠治終焉の地　－大戸関所跡－


高山村
高山村尻高・鏜々（どうどう）淵
高山村尻高・添うが森 ＆ 添わずが森
高山村尻高・熊野神社
高山村中山・界中山法信寺
高山村中山・中峰山雙松寺
高山村中山・中山神社
高山村・なぎなた坂の歌碑
高山村「田んぼアート２０２１」は鳳凰
高山村「田んぼアート２０２０」は妖怪・アマビエ
高山村「田んぼアート」２０１９
高山村「田んぼアート」２０１８
高山村「田んぼアート」２０１７
立派な天文台だ！　－ぐんま天文台－
「ぐんまちゃんと」と「くまモン」　－高山村・田んぼアート－
県内最古の教会建築　－名久多教会－
三国街道中山宿
北向観世音　－福蔵寺－
藤原秀郷（俵藤太）が戦勝祈願に植えた杉　－中山三島神社－
高山村・中山敷石住居跡
源頼朝が植えた高野槇　－泉龍寺－
歌人若山牧水 ここに休む　－高山村・牧水歌碑－
甦るヨーロッパの古城　その３　－ロックハート城－
甦るヨーロッパの古城　その２　－ロックハート城－
甦るヨーロッパの古城　－ロックハート城－

吾妻郡中之条町市城の仏体山宗福寺。


宗福寺は天文年間（１５３２～５５年）に僧・大空が清明山十王寺を創建したのが始まり。その後衰退していたが、寛永９年（１６３２年）に僧・大通が現在地に再建、仏体山宗福寺となる。



本堂は数度の火災に見舞われたが、明治２７年（１８９４年）に再建されている。


本堂前には池などがあしらわれ、庭園っぽくなっている。


境内には如意輪観音などの石仏が並んでいる。

明治４１年（１９０８年）御座右不動堂を合併。不動明王も本堂に祀られている。

吾妻郡中之条町平の北野山林昌寺。


林昌院は慶長１８年（１６１３年）観芝文察という僧が関小左衛門と協力し創建したといわれる。開山が観芝文察、開基が関小左衛門ということになる。



参道（石段）脇には石仏群や普門品供養塔などが並ぶ。


文政１３年（１８３１年）に堂塔楼廓門に至るまで焼失。天保９年（１８３９年）に檀徒の協力もあり再建。本堂には本尊の釈迦牟尼仏を祀る。大正２年（１９１３年）に高津観音堂と長久保薬師堂を合併。境内にお堂の類いが見えなかったので、観音菩薩、薬師如来も本堂に祀られているようだ。



鐘楼は大正５年（１９１６年）の建立。


境内の六地蔵。平成１５年（２００３年）の造立。


仏足石。足下二輪相仕様だ。


本堂前には達磨大師の石像があった。ちなみに、達磨大師は中国禅宗の開祖とされているインドの僧。壁に向かって９年間座禅を続け、悟りを開いたという。そのため手足が腐ってしまったという伝説から、玩具としての「ダルマ」ができている。これは現在も「福ダルマ」「縁起ダルマ」として、多くの商店や家庭に飾られている。

吾妻郡中之条町大塚の大塚観音堂。
西向きに立てられているので、通称・西向観音と呼ばれる。


大塚観音堂は弘仁年間（８１０～２４年）に榛名山大坊満行院菩提寺よりこの地に分かれ、無量山菩提寺として創建されたと伝わる。その後衰退していたが、大永年間（１５２１～２８年）に再興されている。

詳細は不明だが、この時に観音堂のみとなったのかな。それとも、元々無量山菩提寺が観音菩薩を本尊とする寺院だったのか。

他説では、再興は江戸時代に入ってからの元禄３年（１６９０年）に、林権左衛門幸盛ら９名によるともされる。


観音堂の建立年は不明だが、昭和５１年（１９７６年）に道路拡幅工事に伴い若干移動しているようだ。



堂内の観音さま。聖観音菩薩だと思う。


境内には常夜灯や石塔・石仏などが置かれている。左の常夜灯は寛政４年（１７９２年）の奉納。

大塚観音堂は吾妻３３番観音札所の３３番霊場にあたる。吾妻観音霊場は永延２年（９８８年）に整備されたとされる。その由来は坂東の聖地を巡礼していた花山法皇以下１１名の高僧の元に熊野権現が現れ、「吾妻の人々の心は荒んでいて、このままではみな地獄へ墜ちてしまいます。私が道案内しますので、人々をお救いください」と懇願したと言う。これにより法皇らは吾妻の地を巡り、吾妻観音霊場（３３ヶ所）を整備したとされる。

花山法皇（天皇の出家後の尊称）は、熊野から３３ヶ所の観音霊場を十数年にわたり巡礼し、その３３ヶ所は現在も「西国３３所巡礼」として継承されている。永延２年は花山法皇が出家して３年目にあたり尤もらしい年代だが、さすがに法皇が坂東の吾妻まで下ってくることはないだろう。

関連
　「高山村尻高・熊野神社」

吾妻郡高山村尻高の鏜々（どうどう）淵。



名久田川の流れがいくつかの滝となり、その下が深い淵となっている場所がある。その滝の音が「どうどう」と遠くまで響いたので「鏜々淵」と呼ばれている。現在は水量が減少し、その光景は見られないようだ。

ここには川床のくぼみに落ちた小石が川の流れで回り、長い年月をかけて穴を掘った甌穴（ポットホール）も見ることができる。大きなものは径２０ｃｍ、深さ５０ｃｍもある。実際には近くまで行けなかったので見られてないけど。

甌穴は中之条町付近の四万川や渋川市村上の吾妻川でも見られる。下記参照。
　「水量が多く良く見えませんでした　－四万の甌穴－」
　「大自然の芸術作品　－かに石甌穴－」

鏜々淵には「椀貸伝説」や「龍宮伝説」が残っている。

「椀貸伝説」は、人寄せで膳椀が足りないので泉照寺（現、龍泉寺）へ借りに行ったところ、住職がこの淵に立って祈りを捧げると膳椀が淵の中から現れた。用が済んで淵に返しに行くと川底へ沈んでいった。この話が広まり、どの家でも椀を借りるようになったが、ある家で椀を壊し返さないことがあってから、借りることができなくなってしまった。

「龍宮伝説」は、与五右衛門という人が鏜々淵に鉈（なた）を落としてしまった。鉈を拾おうと淵に潜ると、着物を着た女性たちが酒や料理を振る舞っくれた。宴を楽しんだ後、家へ帰ると自分の葬式が行われていた。驚く家族・知り合いに淵の話を聞かせた。後年、与五右衛門が死の間際、鏜々淵で飲んだ酒が飲みたいので、ひょうたんを浮かべてみよと言う。その通りすると、ひょうたんは沈み、酒がいっぱい入って返ってきた。与五右衛門は大変喜び、嬉しそうに酒を飲み最期を迎えたという。

似たような伝説
　「蓮池と渡月橋　－長楽寺 その５－」
　「浦島太郎伝説　－龍神宮－」